Na Tua Igreja, ó Cristo!, encontramos o valor divino do humano.

quarta-feira, 4 de março de 2015

PER IPSUM…PER IESUM CHRISTUM (41-50)

41/15 Para servir Deus com toda a humildade, servir os nossos semelhantes também com humildade. O próprio Cristo nos revela que veio pra servir, não para ser servido.

42/15 É frequente encontrar na biografia de muitos santos e santas que aprenderam com os pais, mesmo quando se tratava de famílias pobres e simples, por palavras e exemplos, a amar Deus, a obediência e a diligência.

43/15 É sinal certo de estar com Deus suportar as agruras da vida e as contrariedades persistentes com infinita paciência. Tanto tenham s contrariedades como origem o contato com outras pessoas, como sejam resultado dos naturais reveses da existência.

44/15 Há santos que afirmam que, se os anjos pudessem ter-nos inveja, a teriam por via de duas coisas: pela comunhão sacramental e pelo sofrimento.

45/15 Os ídolos dos incrédulos podem ser de ouro ou prata, mas são sempre obra das mãos dos homens. Têm boca, mas não falam; têm olhos, mas não vêm. Têm ouvidos e não ouvem, têm nariz, sem olfato. Têm mãos e não palpam, têm pés, mas não andam. São como aqueles que os fazem, e quantos neles colocam a sua confiança. São sem ser.

46/15 Qual é o dia mais belo? Hoje. Qual é a coisa mais fácil? Enganar-se. Qual é o maior obstáculo? Egoísmo. Qual a ocupação mais válida? Trabalho. Que nos faz mais felizes? Amar os demais. Qual é o pior defeito? Mau humor. Qual a qualidade imprescindível? Amizade. Qual o refúgio mais seguro? Oração. O que é que me faz verdadeiramente falta? Deus.

47/15 Não perguntemos a Deus aquilo que não devemos fazer, mas sim aquilo que devemos praticar. Os cristãos, não estamos na terra para não fazer o mal, mas para fazer o bem.

48/15 Os cristãos não impõem a verdade, acreditam nela.

49/15 Os bens materiais são bons. Não é, porém, só por isso que toda a gente os busca. O uso deles é bom, o abuso é mau.

50/15 Possuir uma visão ética parcial assemelha-se a uma pessoa que diz a verdade de quando em vez e pretende ser credível sempre.